Επιμέλεια άρθρου Vagedim
31 Ιανουαρίου 2013
Ουάσινγκτον: Ανάμεσα στη μεταβαλλόμενη ρητορική άμβλωσης και τις σημαντικές νομοθετικές εξελίξεις, μια ομάδα νομικών εμπειρογνωμόνων στην πρωτεύουσα του έθνους, δήλωσαν ότι είναι σίγουροι για το μέλλον μετακίνησης υπέρ της ζωής. "Σε αυτό τον επικό αγώνα," είπε ο Δρ Charmaine Yoest, Αμερικανός συντηρητικός ακτιβιστής που είναι σε αντίθεση της νόμιμης άμβλωσης "τα χρήματα μου στο μωρό."
Φιλοξενώντας ένα συμπόσιο στις 24 Ιανουαρίου στην Ουάσιγκτον, oi ομιλητές συζήτησαν τις αλλαγές στη ρητορική που περιβάλλει τη συζήτηση περι άμβλωσης, καθώς επίσης και τις αυξανόμενες νομοθετικές προσπάθειες στα 40 έτη από την απόφαση του 1973 του ανώτατου δικαστηρίου Roe V. Wade όπου καθιέρωσαν «ως σωστή» την άμβλωση σε εθνικό επίπεδο.
Ένα μεγάλο μέρος της συζήτησης επικεντρώθηκε στις αλλαγές στην τακτική που χρησιμοποιείται από αυτούς που τάσσονται υπέρ της άμβλωσης κατά τη διάρκεια των χρόνων. Ο Yoest εξήγησε ότι ενώ οι υποστηρικτές υπέρ της ζωής ήταν συνεπής στην παράδοση μηνήματος "υπεράσπισης της ζωής,« το κίνημα άμβλωσης έχει αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο πλαισιώνει τα επιχειρήματα του πολλές φορές.
Στη δεκαετία του '70, οι συνήγοροι της άμβλωσης στηρίχθηκαν επάνω στο «δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή» και υπογράμμισαν ότι η απαγόρευση της διαδικασίας θα οδηγούσε σε μια αύξηση στις «αμβλώσεις και τις επικίνδυνα παράνομες διαδικασίες.
Σήμερα, όμως, η άμβλωση θεωρείται ως "αναπαραγωγική ελευθερία" και το "ελάχιστο αμείωτο της γυναικείας ενδυνάμωσης. Η διαδικασία υποστηρίζεται τώρα ανάλογα με τις ανάγκες για «την ισότητα και την ευκαιρία για όλες τις γυναίκες,» και μερικές την έχουν δοκιμάσει ακόμη και ως προωθητικό μέσο με το οποίο οι γυναίκες μπορούν να αισθανθούν συνδεμένες η μια με την άλλη. Σε μια περαιτέρω ώθηση για αμβλώσεις εμφανίζεται «ηθικά ουδέτερη" και καθολική, η ιδέα της "επιλογής" που τώρα εγκαταλείπεται, είπε ο Yoest, επισημαίνοντας ότι αν η έκτρωση είναι απαραίτητη για την ενδυνάμωση των γυναικών, είναι λογικό να έχει κάθε Αμερικανός αμοιβή γι 'αυτό, αφήνοντας πίσω κάθε "επιλογή" όσον αφορά τη συμμετοχή.
"Αυτό που δεν θα μπορούσαν να κερδίσουν μέσω της επιλογής, αυτό σκοπεύουν να επιβάλουν μέσω του εξαναγκασμού," σχολίασε. Αυτές οι ρητορικές αλλαγές έχουν επηρεάσει επίσης τις συζητήσεις γύρω απο το έμβρυο, δήλωσε η Laura Garcia, καθηγήτρια φιλοσοφίας στο Boston College. Από τη δεκαετία του 1970 μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1990, παρατήρησε, ένα μεγάλο μέρος της συζήτησης να επικεντρώνεται στην άμβλωση και κατά πόσον ή όχι ένα έμβρυο είναι ένα άτομο. Τώρα, λόγω των προόδων στην προγεννητική απεικόνιση, εξήγησε η Γκαρσία, «κανείς δεν αρνείται πραγματικά« ότι ένα έμβρυο είναι ένα ανθρώπινο πρόσωπο. Η εκτεταμένη χρήση των τρισδιάστατων εικόνων στο υπερηχογράφημα καθιέρωσαν τη δημιουργία της ανθρώπινης κατάστασης από το έμβρυο, ιδίως μεταξύ των νέων. Ως απάντηση, η άμβλωση προωθείται τώρα ως ανεπιτυχής αλλά απαραίτητη πραγματικότητα, προσθέτοντας ότι η λέξη εγκαταλείπεται ολοένα και περισσότερο συνολικά υπέρ του όρου «αναπαραγωγικά δικαιώματα.»
Τα τελευταία χρόνια, οι Αμερικανοί της Ενωσης για τη ζωή, έχουν εργαστεί για να προωθήσουν νόμους του κράτους ώστε να περιορίσουν την άμβλωση και να υπερασπίσουν τη ζωή σε όλη τη χώρα. Προς το παρόν, σημείωσε ο Yoest, υπάρχει μια «τεράστια προσφορά της νομοθεσίας " σε κρατικό επίπεδο. "Έχουμε μια πολύ σαφή στρατηγική που κερδίζει έδαφος".
Θα ήθελα λοιπόν να εκφράσω την άποψη μου πάνω σ αυτό το θέμα, γιατί είμαι σίγουρος ότι τίποτα δεν γίνεται τυχαία. Το οργανωμένο σχέδιο μείωσης του πληθυσμού που προωθείται απο την Νέα ταξη πραγμάτων, επικεντρώνεται πλέον στα νεαρά άτομα και συγκεκριμένα στα νεαρά κορίτσια στην Αμερική που λαμβάνουν δωρεάν στειρώσεις χωρίς γονική συναίνεση χάρη σε μια ρύθμιση που περιέχεται στην προστασία των ασθενών και της οικονομικά προσιτής φροντίδας του νόμου Ομπάμα (επίσης γνωστή ως Obamacare). Μια εντολή που επιτρέπει στα κορίτσια από την ηλικία των 15 ετών να πηγαίνουν ενάντια στη γονική επιθυμία (ή απλά δεν τους το λέμε και καθόλου) και να στειρώνονται υπό την κάλυψη της υγειονομικής περίθαλψης τους. Στην πραγματικότητα, οι έφηβες μπορούν να προχωρήσουν τη διαδικασία, ακόμη και αν οι γονείς τους έχουν ανοιχτά αντιρρήσεις.
Ετσι λοιπόν βρίσκονται καλυμμένοι κάτω απο το πέπλο της ευαισθητοποίησης κατά των αμβλώσεων, προωθόντας την εξόντωση του ανθρώπινου είδους μέσω της στείρωσης.
Δημοσίευση σχολίου